五台山民俗彩塑艺人：根在乡土 泥造万象|伦理网址
东汉明帝年间，山西忻州五台山开始建寺修庙，此后历经北魏、北齐、隋、唐以至清末，五台山寺庙陆续增修。全盛时期，寺庙多达300余座，五台彩塑因庙而生，至唐代达到鼎盛。彩塑制作工序复杂、要求严格，采用金刚砂、澄泥烘烧而成。在两千多年的传承与发展中，逐渐积累创作经验，完善塑造技法。
1964年出生的王云生是五台民间传统彩塑第七代传承人，从事彩塑制作已有四十余年。日前，记者走进王云生位于五台山下的工作室看到，一件件彩塑作品栩栩如生。
王云生在祖传彩塑艺术的基础上，逐步形成自己独立的艺术风格，作品具有鲜明的现实主义特色，真实刻画出人物的性格、体态。目前，王云生还在五台县职业中学担任特殊教师，开设雕塑解析、泥塑制作工艺课，将他几十年的雕塑经验技术教给学生们，将文化遗产传承下去。(记者 杨静 张立程 山西忻州报道）
不过，缺水不仅仅是自然问题，也是社会问题。就像河海大学环境与社会研究中心主任陈阿江在论文中所说，“是否存在缺水问题，不仅仅受制于自然因素，更重要的取决于人是如何作为的——从本质上说，缺水问题是一个社会问题。” 四川并不缺水，甚至号称“千河之省”。《四川年鉴》介绍，四川省境内共有大小河流近1400条，遍布湖泊冰川，有湖泊1000余个、冰川200余条。四川省多年平均降水量约为4889.75亿立方米，水资源总量为3489.7亿立方米，人均水资源量高于全国。